缘故地 中国 (內容+受眾)×影響力=回報 是欣羨的對象，還是混亂的推手？ 是絢爛生活的體現，還是被流量淹沒的傀儡？ 網紅產業是經濟不穩定和社會制度劇變的產物， 卻也反過來改造了真實的定義和生活的樣態。

(內容+受眾)×影響力=回報 是欣羨的對象，還是混亂的推手？ 是絢爛生活的體現，還是被流量淹沒的傀儡？ 網紅產業是經濟不穩定和社會制度劇變的產物， 卻也反過來改造了真實的定義和生活的樣態。 從blog到FB、IG，網紅興起至今僅僅十多年，卻似乎占據了社會上大量眼光及聲量。時機配上商業操作的結果，這個新興群體在短時間內由興趣取向的個人用戶發展成為價值上千億臺幣的產業，還也徹底改變了文化、資訊流動方式以及我們彼此之間的關係。 這一切是如何開始的？又是如何變成現在這樣流量為王、真假難辨的局面？ 【網紅從哪來】 網紅及其前身部落客，最早是一群試圖在經濟不穩定時期掌握自身命運的平凡人。 1990年代的創業精神、2008年的金融海嘯、千禧世代對於體制及媒體的不信任、傳統媒體行銷業面臨不得不的轉型……這些因素都是網紅產業成型的重大推力。 【網紅的影響力從哪裡來】 網路時代開始之後，人們的交流打開了一扇前所未有的窗。我們上網看他人的經驗心得，也分享自己的人生體會，而意見和人流匯聚，影響力就悄悄萌芽。當具有社交功能的平台出現，早期的blogger就成了第一波醞釀和發揮影響力的素人。即使起初沒沒無名，他們擁有的熱情和分享人生的真實性都和傳統媒體大不相同，因此格外吸引人，一切看似真實而可信——至少比媒體內容還可信。 產業中的真實性，起初是建立信任關係的基礎，但如今這個概念，不僅是社會建構的結果，更是整個商業產業共謀的建構，最終演變成產業中的企業來決定要如何表達真實，接著削弱了網紅本身的自我概念，又進一步影響全球數十億社群媒體用戶會用哪些類型的內容和工具來進行溝通和自我表達，連帶造成了整個社會的認同危機。 【「真實」影響力，要往哪裡去】 真實性給了網紅影響力。但是當影響力帶來商業合作，流量指標逐漸成為網紅關注的重點，受眾被視為潛在可賺錢或是可以量化的個人利益，經驗分享和人際關係退居次要，人們才發現一切漸漸失衡。2010年代後，產業注重的是如何更有效率地把影響力變成商業機會，包括如何選擇、如何定價、如何產出有商業效益的圖文、如何創造有利IG發文擴散的環境，結果觀眾開始分不清眼前內容是真是假，網紅開始擔憂資本干涉創作與發言權，商業品牌也開始疑懼品牌形象受害。網紅的影響力持續發酵，人們卻似乎還沒有準備好面對變化。 本書作者洪德花了八年時間追蹤網紅產業的流變，從最早也最深受商業力量影響的時尚與生活風格網紅開展一系列研究，深入訪談了許多率先踏入領域的社群網紅、營銷人員、網紅經紀、商業品牌高層和科技趨勢分析師，以數十場深入訪談及超過兩千篇的文章分析，展示了早期踏進此產業的人如何專心創建和利用數位個人品牌，以在經濟不確定時期掌握對自己職業命運的控制。隨著時間的推移，他們的活動融合成了一個產業，影響力遠遠超出創始人的夢想，也超出了他們的控制範圍。本書說明了他們為創建、營利和銷售社群媒體內容所開發的方法如何滲透到我們的生活中，並造成了未曾預料到的文化和經濟成本，梳理出網紅產業以真實性為本，影響力為槓桿的歷史脈絡與潛藏的影響，以及，開給未來的可能解方。 各界好評 ● 本書深入且經過深思熟慮的觀察，揭示了網紅產業背後光鮮表面之下的內幕。──Kirkus書評 ● 這本卓越的作品是場及時雨……現今網紅產業滲透到主流之中，到了前所未有的程度，而本書就在這個時間點出現。現在是令人著迷的時刻，讓我們反思此時正處於多種社會變革的交界處。──Mark Carrigan．倫敦政治經濟學院書評（LSE Review of Books） ● 所有渴望更深入了解網紅產業的人都該閱讀本書，所有關於媒體產業和網路文化的課程也都該把本書納入教材。──Mariah L

谁建立了第一个现代国家？谁创造了第一个文明社会？谁发明了现代民主和自由市场资本主义的理念？苏格兰。 本书讲述曾是欧洲最贫穷国家的苏格兰如何创造出现代生活的基本理念——民主、技术、资本主义，又如何在18世纪将这些理念传至世界各地。这不仅仅是关于苏格兰的历史故事，更是对现代世界的产生极其影响的有趣阐释。赫尔曼延续其一贯擅长的历史叙述，语言生动，论证充分而深刻，是对苏格兰人创造性的想象力和精神的致敬。 苏格兰在17世纪末还是欧洲最贫穷落后的国家，却在18世纪中叶奇迹般地迸发出了惊人的力量，出现了经验主义哲学家大卫·休谟，自由经济的鼻祖亚当·斯密，深刻影响欧洲浪漫主义的沃尔特·司各特，改良蒸汽机的詹姆斯·瓦特等大批近代文明史中的巨擘。他们引领的苏格兰启蒙运动“发明”了现代世界，创造了构成现代世界文明的科学技术、资本主义和现代民主。苏格兰人不仅成为大不列颠帝国的中流砥柱，更随着“大西洋时代”的脚步，将现代文明理念传扬到欧美乃至全世界，启动世界朝现代文明转向。一个弹丸之地，如何成了推动现代化进程的主导力量？本书将解开这道连大部分苏格兰人也无法回答的谜题。

20世纪80年代到90年代中期，费孝通接续其早年对城—镇—乡结构关系的思考和“乡土重建”的理想，走遍祖国的大江南北，对乡镇企业、小城镇建设、城乡和东西部区域协同发展进行实地考察和调研，先后提出了苏南模式、温州模式和珠江模式等不同的乡镇发展类型，以及长三角、港珠澳、京津冀、亚欧大陆桥经济走廊、中西部经济协作区等多种区域发展战略，其中还包含了他对中西部城市发展类型的思考。 本书汇集了费孝通十余年中所写的近六十篇考察随记，大致按时间线索排列，不仅呈现了晚年费孝通“从实求知”的所思所想；某种意义上也记录了改革开放以来中国发展黄金时期的历史进程。

▶▷【内容简介】 即将步入或正处于青春期的女孩，可能比以往更加在意自己的外貌、别人的眼光。照镜子时，也许你总能找出不满意的地方，也许你会发现“自信”“爱自己”并非易事。近年来世界各地掀起了身体自爱运动，其核心建议是关注自己身体的功能，而非外形——研究表明，这是缓解外貌焦虑的有效方法。 正如我们的朋友谷爱凌所说：“美不是瘦，美是有力量，美是能做到这么多不同的事情。”《女孩，你很OK》帮助女孩转念，把注意力从“我看上去怎么样”转向“我能干什么”“我感觉怎么样”“我是什么样的人”，启发女孩把身体看作自己强大的工具。读这本书时，你会发现，“漂不漂亮”从来不能定义你，你是如此生动、自在、有力量。不止于此，本书提供10个关怀自己的实用方法，帮助女孩好好爱自己。 澳大利亚社会活动家杰西卡·桑德斯娓娓道来，从认识身体的独特性，到关注身体的功能，再到如何进行自我关怀，叙述完整而周到。巴西艺术家卡罗尔·罗塞蒂打破单一、不现实的审美标准，描绘各种各样的五官、身材、皮肤，尽可能让不同女孩都能从中找到共鸣，让我们看见多元、真实的美，看见生长纹、腿毛、腋毛、痘痘……知道这很正常。 《女孩，你很OK》原版上市1个月即售出2

Anthony Lukas Book Prize）決選 ★二○一八海倫伯恩斯坦卓越新聞圖書獎（Helen Bernstein Book Award）決選 ★《紐約時報書評》（New York Times Book Review）編輯優選圖書 ★《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）二○一七年最佳圖書 ★《美國圖書館期刊》（Library Journal）二○一七年前十大圖書 ★《書目》雜誌（Booklist）編輯二○一七年優選圖書 人生百味 人生百味團隊 方怡潔　國立清華大學人類學研究所助理教授 李志德 資深新聞工作者 房慧真　作家、記者 林立青　工人作家 阿潑　轉角國際專欄作者 黃哲斌　新聞工作者 藍佩嘉　國立臺灣大學社會學系教授 顧玉玲　社運工作者 ──推薦 為了繼續活下去，你願意放棄生活中的哪個部分？ 如今，數以萬計的美國人正在和中產階級的生存模式角力，他們錙銖必較、反覆計算，在停滯的薪水與不斷累加的帳單中身心俱疲。 一群原本應從勞動市場上退役，卻不堪金融海嘯衝擊的中老年美國人，選擇減掉最大筆的支出：房租與房貸，住進車裡，形成人數正不斷增加的「露營車打工族」。從北達科他州的甜菜田到德州亞馬遜倉庫，一個成本低廉、多數由來來去去的老人所組成的新勞動力市場正蔚然成形。 作者潔西卡．布魯德開著她的二手休旅車「海倫」，一路追隨她的受訪者，包括一生努力工作、獨自拉拔孩子長大的單親媽媽：琳達‧梅依，由此輻射出一個橫跨全美的游牧社群──他們原本是教授、軟體工程師、大學行政人員、退役軍官，從沒想過自己有朝一日會身陷一個又一個低薪、高工時與高風險，卻標榜自己是露營兼賺錢、勞動顧筋骨的季節性工作中。 本書敘述的是一個發人省思的故事，跟美國經濟體的腹黑面有關，它暗示不安定的未來可能正在前方等候多數的人，但同時也歌頌這群大膽放棄世俗的根，不曾放棄希望的美國人罕見的適應力和創造力。 好評推薦 二十世紀初期，男人都是坐著火車去找工作，晚上一塊紮營。但誠如布魯德筆下的精采報導，如今換成了全新的游牧工人階級──他們是開著露營車的老人，隨著短期工作數量的增多，在亞馬遜的各倉庫之間流浪。然而這裡頭有很多不堪，包括薪水很低、體力透支、老是缺乏安全感。但令人意外的是，《游牧人生》也為它的子民帶來了可貴的同伴情誼和未知的冒險，使得這本書讀來格外有趣。 ──《我在底層的生活》（Nickel and Dimed）作者芭芭拉．艾倫瑞克（Barbara Ehrenreich） 我們必須透過如此細緻的描寫，再次理解一份淺而見卻至關重要的道理──人們是如此相同。 住在拖車上的人們，一方面看來歷經生命驟然劇變，跌入失去房屋、再度就業困境等苦難；自另一方面來看，卻也展現了驚人的韌性，並再度與人繫起連結。貧困處境中，人並非全然虛弱、消極；而是存在於此刻，說著、笑著、愛著，這便是仍未屈服於現實的證明。 於是故事尚未結束。人在，我們便不應將之捨棄。 ──人生百味 人生百味團隊 用汽車取代住房，讓人的居住方式由固定轉為流離。表面上是個經濟選擇，但實質上，是巨型財團企業把持了像土地這樣的稀有財之後，底層人民不得不自我扭曲後的「奇景」。 因此，讀者可以很獵奇地讀書裡的故事，興致盎然地觀看另一種人生；但或許，更可以對照自己周邊的處境。例如我工作的香港，這裡有無數被四大地產商綁架的芸芸眾生。只要讀完本書序言，香港人的感覺很可能是：「書中的主角們，至少還有個天空地寬的美國啊」。在香港，連免費的停車空間都不會有的！ ──李志德 資深新聞工作者 《游牧人生》是一個很特別的題材，它彰顯二○○八年金融風暴之後，美國中老年人的另類求生法。我認為這種故事有地區限定，必是像美國這種國土廣袤千里，能承載「露營車」族群，可靠網路得到資訊與援助，且重視個人主義的地方才可能發生，是一種失去金錢自由，但同時享有生活自由，因財務問題而失去尊嚴，仍想靠自己掙回尊嚴的特殊故事。我們能從作者在各種細節中穿梭，數據資料的完整耙梳中，讀到一個骨架完整，血肉厚實的當代美國──一個不受主流社會在乎的族群。 ──阿潑　轉角國際專欄作者

缘故地 中国 (內容+受眾)×影響力=回報 是欣羨的對象，還是混亂的推手？ 是絢爛生活的體現，還是被流量淹沒的傀儡？ 網紅產業是經濟不穩定和社會制度劇變的產物， 卻也反過來改造了真實的定義和生活的樣態。