基辛格传(上下)* 童书 米兰·昆德拉随笔代表作 读懂各时代小说的必读之作 今天为什么还要读小说？ 从福楼拜、卡夫卡、普鲁斯特到乔伊斯 米兰·昆德拉的七堂小说公开课

米兰·昆德拉随笔代表作 读懂各时代小说的必读之作 今天为什么还要读小说？ 从福楼拜、卡夫卡、普鲁斯特到乔伊斯 米兰·昆德拉的七堂小说公开课 小说从何而来？人们为什么喜欢小说？阅读小说对我们的生活有什么帮助？ 在本书中，米兰·昆德拉从堂吉诃德走出家门讲起，描绘小说的一路变迁以及为人类带来的精神慰藉，进而道出小说的智慧。 “人类一思考，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说的艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智慧不同于哲学的智慧，它不是从理论精神，而是从幽默精神中产生的。 《小说的艺术》也昆德拉小说美学的集中体现，借由此书，我们可以了解作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法，是对小说存在价值的最佳回答。 ★ 米兰·昆德拉作为小说的创作者和研究者，对小说艺术思考的总结 ★ 读懂昆德拉的必读之作，大气磅礴，是昆德拉随笔代表作 ★ 昆德拉小说美学的集中体现，了解昆德拉小说创作理念的最佳入门书籍 ★ 对小说存在价值的最佳回答：发现唯有小说才能发现的东西，是小说唯一的存在理由 ★ 昆德拉现代性的集中体现：“刻奇、力托斯特、大男子主义者、美、命运、下流、笑”…… 昆德拉对这些词语的解读，今天依然有着的强烈的现代性

女性主义运动的巨人，她们的作品改变了文学批评的面貌，影响了几代人。——《华盛顿邮报》

—— 骆以军（《西夏旅馆》作者）

香港做為亞洲重要經濟樞紐，有其獨特的商業地位。長久以來，其文學與文化領域的關鍵發展需要更深度的論述。香港詩人、學者陳智德在《地文誌：追憶香港地方與文學》一書裡，從啟德機場的停用開始，回顧歷史脈絡，描繪今日香港的現狀。「香港反覆被稱甚至自稱為『文化沙漠』，彷彿樂此不疲」，殊不知有《中國學生周報》、《70年代雙週刊》、《盤古》、《大拇指》、《詩風》、《突破》、《素葉文學》等等幾代人創建的文化刊物，像旺角的書店就是不可抹滅的閱讀記憶：「至今日為止，旺角仍是九龍地區的書店集中地，多家樓上書店密集地分布在旺角的心臟地域──西洋菜街及奶路臣街一帶，且有它歷史的痕跡：已消失或已搬遷的包括南山、五車、洪葉、文星、東岸、貽善堂、實用、復興、精神、學峰、紫羅蘭；仍健在的有田園、新亞、樂文、學津，這四家書店至少經營了二、三十年，都是我中學時代就開始流連的所在。」

辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂

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