理想国译丛: 圣巴托罗缪大屠杀: 16世纪一桩国家罪行的谜团 HuayiRemembering 当哲学遇上政治，纯粹的思想如何在真实世界中扭曲、变形与突围？ 本书对日本现代哲学代表京都学派的核心思想做出详尽解析，同时批判性地考察其哲学观点与政治立场之间的复杂关系，力图用京都学派自己的哲学，去批判京都学派成员在二战时期的拥战言行。周濂、廖钦彬、沙青青推荐。 —— 京都学派是一个以京都大学为中心、试图将欧陆哲学的话语结构与佛教精神实质相互结合的哲学流派。其核心人物为西田几多郎和田边元。一方面，作为日本现代哲学的代表，京都学派以其迥异于西方哲学的“绝对无”的思想立场，为世界哲学做出了原创性的贡献；另一方面，京都学派的一些成员的学术旺盛期，正值日本迈向军国主义的不归之路，而他们在战前与二战期间发表的拥战言论，在当时产生了负面的影响，在战后更引发漫长的争议。如何理解和看待京都学派，不仅是一个思想史问题，也是一个现实问题。 本书详细介绍了京都学派核心成员的哲学思想，并通过跨文化比较，将他们的理论放入世界哲学的广阔背景中，由此展示出日本哲学的特色。在此意义上，本书可视为一部“20世纪日本哲学导读”。与此同时，本书对京都学派不同成员的不同哲学观点与政治表态之间的关系做出了就事论事、细致入微的分析，试图证明：京都学派主流的核心哲学观点与其政治表态没有必然的逻辑联系，但他们对于主客融合状态的追求，的确可能导向界限感的丧失和对于威斯特伐利亚体系下“国与国彼此平等”的国际秩序的轻视。

当哲学遇上政治，纯粹的思想如何在真实世界中扭曲、变形与突围？ 本书对日本现代哲学代表京都学派的核心思想做出详尽解析，同时批判性地考察其哲学观点与政治立场之间的复杂关系，力图用京都学派自己的哲学，去批判京都学派成员在二战时期的拥战言行。周濂、廖钦彬、沙青青推荐。 —— 京都学派是一个以京都大学为中心、试图将欧陆哲学的话语结构与佛教精神实质相互结合的哲学流派。其核心人物为西田几多郎和田边元。一方面，作为日本现代哲学的代表，京都学派以其迥异于西方哲学的“绝对无”的思想立场，为世界哲学做出了原创性的贡献；另一方面，京都学派的一些成员的学术旺盛期，正值日本迈向军国主义的不归之路，而他们在战前与二战期间发表的拥战言论，在当时产生了负面的影响，在战后更引发漫长的争议。如何理解和看待京都学派，不仅是一个思想史问题，也是一个现实问题。 本书详细介绍了京都学派核心成员的哲学思想，并通过跨文化比较，将他们的理论放入世界哲学的广阔背景中，由此展示出日本哲学的特色。在此意义上，本书可视为一部“20世纪日本哲学导读”。与此同时，本书对京都学派不同成员的不同哲学观点与政治表态之间的关系做出了就事论事、细致入微的分析，试图证明：京都学派主流的核心哲学观点与其政治表态没有必然的逻辑联系，但他们对于主客融合状态的追求，的确可能导向界限感的丧失和对于威斯特伐利亚体系下“国与国彼此平等”的国际秩序的轻视。 —— 在战争阴云挥之不去的今天，批判性地考察二战期间京都学派的哲学观点与政治立场之间的复杂关系，凸显出本书作者的智识真诚与道德勇气。这本书固然无法让世界避免重蹈覆辙，但至少可以帮助我们在众声喧哗中辨认出历史的韵脚。 ——周濂[中国人民大学哲学院教授] 这是一部拒绝用学院真空、抽象方式来探索京都学派哲学的专书。此书从思想史、东西文化交流史等出发，以心理学角度阐释京都学派哲学家的哲学及该哲学与战争之间的微妙关系。作者剖析的内容细致精微，饶富哲学兴味。此书极具引发今人思考新哲学的各种可能性，值得所有喜好哲学思辨的人玩味。 ——廖钦彬[中山大学哲学系教授] 一部以“京都学派”流变为主轴，令人耳目一新的“20世纪日本哲学史”，也是一部从哲学出发，兼具政治视野和社会关怀的文化批判史力作。 ——沙青青[日本文化历史专家]

Torigian reveals the extraordinary organizational

【内容简介】 对许多德国人来说，1945年4月30日希特勒死亡与1945年5月7~8日德国无条件投降之间的那些日子是“时间仿佛停滞”的“零点时刻”。“战争即将结束，但和平尚未来临”很好地描述了他们生命中这个深刻的转折点。 在邓尼茨政府逃往弗伦茨堡时，盟军正在持续推进。柏林投降，火箭专家韦恩赫•冯•布劳恩所在的陆军C集团军在意大利被捕。自杀像传染病一样蔓延，大规模的强奸比比皆是。最后的死亡行军、野蛮驱逐、隐姓埋名的纳粹高官、集中营解放……作者描写了柏林、代明、汉堡、布拉格、布雷斯劳、阿姆斯特丹等多个城市在这八天的生死时刻，多角度书写了这个浓缩了无数矛盾的历史转折点。 【编辑推荐】 作为一名优秀的记者和希特勒传记作家，福尔克尔•乌尔里希从历史的微观图景和马赛克中拼凑出一幅“第三帝国最后八天”的全景图，读起来扣人心弦。在以天为单位的篇章布局中，宏观与微观视角结合，不断穿插个人故事和地区历史，把读者带进了一个正在崩塌的世界，一个充满了戏剧性和希望、暴力和恐惧的世界。 本著作极富阅读价值的一点在于，它依据档案、日记、书信、演讲等资料，真实地还原了当时复杂的社会心理，并指出，只有清楚那种物质和道德上的破坏程度，才能理解5月8日发生之事是多么难以想象，而德国后来的反思历程又是多么艰难、漫长。 许多历史见证者，无论是作家托马斯·曼、鲁斯·克吕格，还是记者/评论家艾里希·凯斯特纳、威廉·夏伊勒，抑或历史学家齐格弗里德·凯勒，还有后来的政治家维利·勃兰特、康拉德·阿登纳、赫尔穆特·施密特、特奥多尔·豪斯等人，都以各自的方式，记录下了一种普遍的五味杂陈：对元首之死的无动于衷、被抛弃的愤怒、失去家人的悲痛、死里逃生的庆幸、对胜利者复仇和前途未卜之担忧，以及理想主义多次遭滥用、信仰无数次崩塌后的空虚感……但同时，很少有人为纳粹罪行感到羞耻、悔恨，人们对占领区胜利国代表卑躬屈膝地顺从，以麻木又近乎顽强的状态勤奋地清理废墟、进行重建，俨然一种“身体和道德上的残废和畸形”。

拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的最高点，内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论，贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发，第一次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑，阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径，提炼出马克思拜物教批判的方法论，并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析，具有较高的学术价值。

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理想国译丛: 圣巴托罗缪大屠杀: 16世纪一桩国家罪行的谜团 HuayiRemembering 当哲学遇上政治，纯粹的思想如何在真实世界中扭曲、变形与突围？ 本书对日本现代哲学代表京都学派的核心思想做出详尽解析，同时批判性地考察其哲学观点与政治立场之间的复杂关系，力图用京都学派自己的哲学，去批判京都学派成员在二战时期的拥战言行。周濂、廖钦彬、沙青青推荐。 —— 京都学派是一个以京都大学为中心、试图将欧陆哲学的话语结构与佛教精神实质相互结合的哲学流派。其核心人物为西田几多郎和田边元。一方面，作为日本现代哲学的代表，京都学派以其迥异于西方哲学的“绝对无”的思想立场，为世界哲学做出了原创性的贡献；另一方面，京都学派的一些成员的学术旺盛期，正值日本迈向军国主义的不归之路，而他们在战前与二战期间发表的拥战言论，在当时产生了负面的影响，在战后更引发漫长的争议。如何理解和看待京都学派，不仅是一个思想史问题，也是一个现实问题。 本书详细介绍了京都学派核心成员的哲学思想，并通过跨文化比较，将他们的理论放入世界哲学的广阔背景中，由此展示出日本哲学的特色。在此意义上，本书可视为一部“20世纪日本哲学导读”。与此同时，本书对京都学派不同成员的不同哲学观点与政治表态之间的关系做出了就事论事、细致入微的分析，试图证明：京都学派主流的核心哲学观点与其政治表态没有必然的逻辑联系，但他们对于主客融合状态的追求，的确可能导向界限感的丧失和对于威斯特伐利亚体系下“国与国彼此平等”的国际秩序的轻视。1572824