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剑桥中华人民共和国史.下卷,中国革命内部的革命: 1966-1982 51 ★ 尼采“上帝之死”的宣言,如何催生出后现代的碎片化社会? ★ 世界“祛魅”之后,是历史终结,抑或走向新生? ★

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Description

★ 尼采“上帝之死”的宣言,如何催生出后现代的碎片化社会? ★ 世界“祛魅”之后,是历史终结,抑或走向新生? ★ 一部打破专业壁垒的智识全书,一场拒绝简化的思想盛宴 ★ 从古典崩溃到21世纪,一百三十年间人类思想冒险家的探索之旅 ★ 是灵性倒退,抑或重陷狂热,站在历史分歧点上的人类,何去何从? * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 邓晓芒 / 刘擎 / 罗新 /周濂 推荐 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 在不确定的世界中寻找确定 既迫在眉睫,又令人欣慰 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 这是一个关于人类在孤立无援的世界中探索与创造、失败和成功的迷人故事。 1882年,尼采宣布 "上帝已死",以此为标志,西方世界进入无神论时代,宗教信仰坍塌带来的震荡催生了从思想界到艺术文化各个领域的百花齐放。哲学家、诗人、剧作家、画家、心理学家、科学家……数以万计杰出的个体将他们的创造性精力投入到设计没有上帝的生活方式中,在终极价值坍塌的废墟上独自面对希望与失望,拒绝妥协,展现出人类的尊严和勇气。今天,他们的事迹第一次被完整讲述了出来。 作为当代最杰出的思想史学家之一,彼得•沃森以尼采在世纪之交引发的思想震荡为起爆点,考察这一震荡如何侵入精神生活领域的方方面面,将从陀思妥耶夫斯基、荣格、胡塞尔、易卜生到毕加索、鲍勃•迪伦,从心理学、现象学、神智学到印象派、波普艺术、爵士乐,从奥斯威辛、广岛、大清洗到伍德斯托克、“9•11”的点点滴滴连接起来,以优雅、精准的笔触挖掘出看似彼此无关的现象背后有章可循的脉络,绘制出一张从古典崩溃时代到光怪陆离的后现代的思想地图。 尽管无神论导向的绝非完满生活,但人类的灵魂却始终拒绝沉沦于黑暗之地。一个多世纪以来,这些最优秀的头脑对生存意义的追寻和富有启示的回答,汇成一个宏大的人生主题。无论对于想知道生命意义,抑或想要理解我们生存于其中这个时代的人来说,发现“虚无时代”都将是一次令人惊喜的心灵体验。 ------------------------------------------------------------------------------------- 名家推荐 没想到基督教世界也会有这种非基督教的信仰探索。作者讲的是虚无时代中的理想追寻,其实颇有点存在主义的味道,不太像是后现代主义的虚无主义。我遇到过一位东正教的牧师,他公开声称只有唯物主义者才能成为真正的基督徒,当时以为是过激之言。现在看来并非空穴来风。该书的读者应该是那些既拒绝当下、又不信上帝,却仍然追求永恒的理想主义者,很适合中国目前有志于开拓精神世界的思想者阅读。 —— 华中科技大学哲学学院教授 邓晓芒 当诸神隐退,虚无主义这个最阴森可怖的客人终于按响门铃,普通人会从狂欢中惊醒,因为过度惊吓而四肢瘫软,而真正的勇士则会挺身而出,穿越贫瘠的大地,探访精神生活领域的每一个角落,寻找生存的勇气和生活的意义。彼得•沃森就是这样的勇士,即使不接受他的结论,你也会着迷于这场由他引领的“虚无时代”的观念冒险。 ——中国人民大学哲学院教授 周濂 ------------------------------------------------------------------------------------- 国外媒体推荐 彼得•沃森对无神论者在创造我们的文化中所扮演的角色的后知后觉、预见性和洞察力,使《虚无时代》成为一本必读之作。读者将对我们生活的丰富世界有更深的体会。 ——查尔斯•德-格鲁特(德-格鲁特基金会联合主席) 彼得•沃森的这本书实现了非凡的飞跃,评估了20世纪每一个重要的世俗哲学传统。一路走来,作为终极参考,他还为我们提供了那个世纪主要诗人、画家、音乐家和舞蹈家的直观方法和见解。也许此刻没有人有这样的冒险背景。无论是作为上个世纪思想家的指南,还是作为参考其艺术家的见解,《虚无时代》都是定位我们当下不可或缺的地图。" ——威廉-基斯特勒(诗人、散文家) 沃森对一个困难的主题进行了包罗万象的处理,在一个越来越不确定的世界里,他的工作令人印象深刻,并且,最终证明是令人放心的。 ——《书单》 本书的妙处在于沃森将秩序强加于思想的骚动中……即使是普通的读者也会发现很多让人欣喜和启迪的东西,因为他优雅地将从尼采、威廉•詹姆斯到鲍勃•迪伦、爵士乐的点点滴滴连接起来。 ——《出版者周刊》 本书可读性很强,范围极广……彼得•沃森写出了一本从各方面看都堪称鸿篇巨制的书,一本值得拿着铅笔仔细阅读的书。对于任何想知道生命意义的人——这几乎涵盖了12岁以后的所有人——来说,发现“虚无时代”都将是一次令人着迷的、拓展心灵的体验。 ——《华盛顿邮报》 《虚无时代》是对上个世纪形成性思想的一个生动的引人入胜的合集,它显示了尼采的诊断是如何在文化生活的许多领域,包括政治光谱的一些令人惊讶的部分中引起反应的。 ——《新政治家》 不可错过彼得•沃森所著的《虚无时代》,这本大书明快地讲述了上帝从西方文化中发生的位置变转与替代。 ——《泰晤士报》文学副刊(年度图书) 一个令人振奋的旅程,穿越了不同人的大脑……人类试图塑造一个无神但有序和可持续的世界。可以肯定,这是一本切中当下焦点的书,也是一本经得起时间考验的书。 ——《波士顿环球报》

《给孩子的书法》(给孩子系列09)是书法史专家刘涛为孩子撰写的书法普及入门读物。 本书分为两大部分。 第一部分以极简洁而通俗的文字,从书法演变小史、书法的欣赏、怎样练习毛笔字三个角度进行讲解,使孩子对书法有一个大概的认识; 第二部分从三千多年中国书法历史中,选择110件书法代表作品,根据篆书、隶书、草书、行书、楷书五种书体分类进行详细、具体的点评。 全书有骨有肉,饱满充实,有趣可读。可以说,这是一部简上加简的书法基础知识之作。纵观全书,线条清楚,选择恰当,评价有力,文字净洁,是作者多年研究的结晶。 ---------- 给孩子系列: 《给孩子的诗》(给孩子系列01) 《给孩子的散文》(给孩子系列02) 《给孩子的古诗词》(给孩子系列03) 《给孩子的动物寓言》(给孩子系列04) 《给孩子的汉字王国》(给孩子系列05) 《给孩子的故事》(给孩子系列06) 《给孩子的音乐》(给孩子系列07) 《给孩子的历史地理》(给孩子系列08) 《给孩子的书法》(给孩子系列09) 《给孩子的生命简史》(给孩子系列10) 《给孩子:大家的博雅启蒙课》(给孩子系列第1辑1-10册) ------------- 【编辑推荐】 ★中央美术学院书法史专家精心撰写 本书是书法史专家刘涛为孩子撰写的书法普及入门读物,是作者多年专业研究的结晶。全书有骨有肉,饱满充实,有趣可读,是一部简上加简的书法基础知识之作。 ★系统梳理书法的起源、发展和演化历史 本书作为一部系统梳理书法起源、发展、演变的童书,特别附上历代书法家逸闻趣事,并配有百余张精美图片,让孩子从感性角度看懂书法、理解书法。 ★手把手教孩子鉴赏书法、练习书法 本书以极为简洁而通俗的文字,从书法演变小史、书法的欣赏、怎样练习毛笔字三个角度进行讲解,让孩子不仅对书法之美有初步的认识,更能使用正确的方法练习书法。 ★了解中国传统文化的载体和基因片段 一部书法史,也是一部汉字发展史。本书从三千多年的中国书法历史中,选择110件书法代表作品,根据篆书、隶书、草书、行书、楷书五种书体分类进行详细、具体的点评,让孩子通过不同书体了解中国传统文化的载体和基因片段。 ★为孩子打开传统文化启蒙教育的大门 书法是中国传统文化的精粹所在,它不仅是一种独特的造型艺术,更承载着历代文人书家的思想、精神,表达着中华民族共通的情感、心灵。本书将陪伴孩子走进书法艺术的殿堂,为孩子打开传统文化启蒙教育的大门。

关于“人情”与“面子”,中国人似乎“一听就懂,所以细想的人大约不很多”(鲁迅语),然而它们是认识中国人与中国社会的基础。通过对其进行深入探讨,我们可以得到一种本土分析框架,以此分析它们在社会、经济、政治、教育与日常生活等各领域的重要影响,并寻求到一种与西方相关领域对话之可能。至于它们与“权力”如何关联,以往的社会学研究并未给出答案。本书从“关系”及其网络建构的特点出发,指出两者结合将形成“权力的再生产”,即指权力因关系会发生转移,导致一些原本没有权力者获得权力。 总之,本书以社会学本土化的视角,在理论与经验两个层面,对中国人与中国社会的运行方式提出了独到的见解,并针对一些学理问题与西方社会科学形成观照,较为完整地勾勒了中国社会之文化脉络与中国人关系运作的全景图,也充分体现了作者在此领域为构建中国社会科学话语体系而做出的努力。

探讨了ESG这个热门话题和信用评级的关系。 6

柏拉图代表哲学智慧,鸭嘴兽代表风趣幽默,两者同根同源,天生一对

剑桥中华人民共和国史.下卷,中国革命内部的革命: 1966-1982 51 ★ 尼采“上帝之死”的宣言,如何催生出后现代的碎片化社会? ★ 世界“祛魅”之后,是历史终结,抑或走向新生? ★()(1966 1982)1519661982()(1966 1982)()(1966 1982)

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