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「模糊的圖像常常不就是我們需要的嗎？」哲學家維根斯坦的這句話現在看來仍舊不過時，透露出「模糊」於我們之中存在的必要性。 本書以不只是藝術史的角度，詳細地考察梳理了「模糊」這個至今仍為當代所熟悉與慣用的圖像／影像特徵及技法術語，其類型與承載的意義，以及所衍生出的跨越圖像史、科學史、感知史與文化史的種種問題。例如19世紀末的圖像史何以發生了從「清晰」轉向「模糊」的範式轉移；文學家歌德為何抗拒配戴眼鏡，並認為眼鏡讓人只能停留在事物平庸、膚淺而無足輕重的表面；攝影技術發明之後，「模糊」又是如何成為攝影師用以證明攝影也是一門藝術的手段；以及直至今日，我們仍透過LOMO相機與商業攝影手法去追求「模糊」效果究竟又是為了什麼…… 「模糊」本身其實並不模糊，而且它還甚為有趣。 本書特色 本書主要探討「模糊」這個自西方文化史與科技史，擴散到現今全球包含繪畫、攝影、乃至動態影像的視覺藝術領域之重要媒介與美學問題。

陀思妥耶夫斯基比其他人更加清楚地抓住了人类的灵魂上的理想，比其他人更为清醒地努力去实现这些理想，比其他人更为强烈地用他的传道影响着其他人。 ——约瑟夫·弗兰克 ··· 《纽约时报书评》：一位渊博而深刻的文化批评家对19世纪最伟大的文学巨匠之一的多层面致敬。 《华尔街时报》：陀思妥耶夫斯基作品最好的向导。 勒内·韦勒克（美国文学理论家）：美国文学研究界最为出色的成就之一。 A

個人怎樣在集體中生存下來？

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