陈寅恪集: 讀書札記一集 Tianyuan 精神分析工作者對於親子衝突點滴在心頭，對於伊底帕斯一點也不陌生，且看臨床工作者們如何在診療室/躺椅之外，築起精神分析與電影之間的對話。

精神分析工作者對於親子衝突點滴在心頭，對於伊底帕斯一點也不陌生，且看臨床工作者們如何在診療室/躺椅之外，築起精神分析與電影之間的對話。

《百年来甲骨文天文历法研究》既是对甲骨文所见商代天文历法问题的全面研究，同时也完成了对已有成果的系统总结。《百年来甲骨文天文历法研究》分八章，就甲骨文所涉及的商代天文观、天象观测和历法编算等问题，分门别类加以阐释。由于甲骨学与古代天文历算皆属专学，学者因对材料掌握的不同，理解的差异，致歧说迭出，仁智互见，而从者或臆以取舍，或裁制失据，信疑自持，常使真知反隐没，而谬种广流传，其是非良莠，殊难研判。因此作为一部专门研究著作，为求学术观点的客观平实，《百年来甲骨文天文历法研究》重在建立学术史的研究背景，通过对基本史料的深入鉴别与综合分析，于各种不同的学术观点，充分研析相关研究所利用的原始史料和研究方法，周加考辨比较，澄清利弊得失，借助对史料的辨析勘核，揭橥卜辞本义，进而寻绎出不同研究应有的学术价值，最终实现去伪学而申真知的学术目的，系统建立作者对相关问题研究的学术体系。可以相信，这种做法不仅有益于研究思路的梳理，便于呈现学术发展的清晰脉络，而且对于建立客观的学术标准也会有所帮助。

★日本国民级“知识巨匠”加藤周一的代表作 ★刷新世人对日本文化认知的经典社会文化评论集 ★首提“杂交种文化”论，解码日本现代化历程 ★思想纵游欧亚，笔锋犀利鲜明 -- 1956年，讲谈社出版了加藤周一论日本文化的代表作《杂交种文化》（日文书名：雑種文化），副标题为“日本的小希望”。全书收录《日本文化的杂交种性》《杂交种日本文化的希望》等多篇评论文章，从比较文化学角度分析了日本文化的特点。加藤指出，英、法文化是纯种文化，日本文化则是典型的杂交种文化。海外学者对加藤的部分观点持有异议，指出英、法文化并非纯种文化，也是多元文明长期融合的结果。对此，加藤在之后的研究中有所回应与补充。 这是日本学者首次提出“杂交种文化”的观点，此书一经出版就引起了学界和社会上的广泛关注与讨论。日本学界评价加藤周一是具有国际化视野的第一人，其敏锐的洞察力和细致的分析能力令人惊叹。1974年，经作者调整篇目，讲谈社以文库本形式重新出版该书，使之成为最受读者欢迎的版本。《杂交种文化》现已成为日本各个大学日本语言文化、比较文学与世界文学等专业的必读书之一。“杂交种文化”这一表述也得到广泛使用，作为一个文化类型学概念，它不再特指日本文化，也用来泛指各种混合型文化。 加藤周一从事文化研究的目的，主要是为了从思想深处挖掘日本文化中保守主义、集团主义等问题的症结，其主张日本文化的杂交种性是为了防止狭隘的大和民族至上主义。他在本书中表述的观点，在今天看来仍有其超越时间的独到价值。

如何從文化知識的角度，反駁「中國傳統不適合西方民主」的論點？

新人奖得奖作《贪婪之羊》 ◎都市传说×心理惊悚×抑压推理，书写暗流涌动的人性，引发令人脊背发凉的恐惧，展现扭曲诡魅而独具美感的世界观 ◎《鬼来电》编剧大良美波子的小说作品，简体中文首次译介 ◎病娇系人物，字里行间的叙述陷阱，多重伏笔编织的恶意旋涡 ------------------------------------------------ ★内容介绍 ◇贪婪之羊 豪宅中住着性格迥异的美人姐妹，她们的恋人频频失踪、外婆遭虐杀身亡、父母相继病逝。最终，她们竟成了一桩凶杀案的凶手与被害者。 ◇悖德之羊 筱田大介继承了父亲的公司，尽管遇到经营困难，但在完美妻子羊子的帮助下，他相信一切都会迎刃而解。直到有一天，他注意到儿子与朋友的孩子越来越像。 ◇无眠夜之羊 与母亲相依为命的小室塔子饱受失眠困扰。在一个漫长的夜晚，她梦见自己冲动杀死了朋友。第二天，老友陈尸公园，梦中爽快的杀戮竟然成真。 ◇斯德哥尔摩之羊 四名侍女忠心服侍被囚禁在高塔的王子多年，不料，异国公主的闯入打破了平静的生活。 ◇献祭之羊 宿醉的女高中生醒来，发现被铐在公厕的隔间，隔壁似乎还有一名白领和一名主妇。脚步声响起，随着惨叫，隔壁的两人接连消失。 世界上，还有很多很多不可思议的事情呢……

陈寅恪集: 讀書札記一集 Tianyuan 精神分析工作者對於親子衝突點滴在心頭，對於伊底帕斯一點也不陌生，且看臨床工作者們如何在診療室/躺椅之外，築起精神分析與電影之間的對話。