保罗 利科 六访 马赛尔 新疆 本书由作者不同时期的11篇文章构成。作为一个整体，展示了作者学术研究方法的转变。这些文章涉及不同的主题，写作于不同的时期，在方法上都有一定的特点，体现了作者方法上的自觉，可以说是作者近三十年来学术探索的一个总结。从这本书我们可以看到作者从计量、叙事到文本解读的学术轨迹，从数据和社会结构的分析开始，到对下层民众和日常生活的深描，最后致力于历史文本的多角度阐释，反映了作者从社会科学方法，到人文学方法的回归，以及所采取的新文化史、微观史和人类学的多学科交叉的研究取向。

本书由作者不同时期的11篇文章构成。作为一个整体，展示了作者学术研究方法的转变。这些文章涉及不同的主题，写作于不同的时期，在方法上都有一定的特点，体现了作者方法上的自觉，可以说是作者近三十年来学术探索的一个总结。从这本书我们可以看到作者从计量、叙事到文本解读的学术轨迹，从数据和社会结构的分析开始，到对下层民众和日常生活的深描，最后致力于历史文本的多角度阐释，反映了作者从社会科学方法，到人文学方法的回归，以及所采取的新文化史、微观史和人类学的多学科交叉的研究取向。

李敏剛（香港伍倫貢學院社會科學院助理教授）

阿多诺联袂编选。 ◆金晓宇最新译作，生动呈现本雅明自然而非凡的写信风格。 ◆330余封珍贵信件，跨度30年，见证一代天才在流亡岁月里的友谊、孤独与纯粹意志。 ◆欧洲最后一位知识分子、门槛上的永恒旅行者、德国文学唯一真正的批评家的心灵之旅。 —————— 书信集收录德国思想家本雅明信件300多封，由肖勒姆、阿多诺合力编辑，编年编定，加以注释。展现了本雅明渊博的知识和独特的文笔，揭示了思想轨迹的发展变化，提供了和他所处时代的思想家及各类人物的关系，对于理解20世纪前半期欧洲文化和思想人物有特殊的参考价值。 在这本书信集中，本雅明谈到了文学、思潮、创作、社交、旅行、工作和生活，对卡夫卡的反思贯穿了这本书；20世纪最重要的一批思想家如：格哈德·肖勒姆、特奥多·阿多诺、汉娜·阿伦特、贝托尔特·布莱希特、雷纳·玛丽亚·里尔克、恩斯特·布洛赫、卡尔·克劳斯、马丁·布伯悉数登场。新一代的读者可以从中了解德国犹太知识分子的消失的世界。 —————— 本雅明是一位伟大的写信人，显然，他写信时充满了激情。尽管经历了两次战争、希特勒帝国和流亡，他的很多信件依然被保存了下来……书信成了他的一种文学形式。 写信在僵硬的文字媒介中模拟出一种生气。在信中，一个人可以否认孤立，但仍然保持疏离、孤独。 ——特奥多·W

（毛姆是）我喜欢的作家。

其他学院式的解读。 《尼采在西方》所选篇章大多来自西文书刊，少数来自如今已很难找到的我国十多年前的旧刊。本书初版于2002年，初版中的一些篇章已见于近年来陆续初版的译著，为免除重复，此次重订删去5篇已见于别处的文章，另增补了两篇新译（兰佩特、瓦提莫）。

保罗 利科 六访 马赛尔 新疆 本书由作者不同时期的11篇文章构成。作为一个整体，展示了作者学术研究方法的转变。这些文章涉及不同的主题，写作于不同的时期，在方法上都有一定的特点，体现了作者方法上的自觉，可以说是作者近三十年来学术探索的一个总结。从这本书我们可以看到作者从计量、叙事到文本解读的学术轨迹，从数据和社会结构的分析开始，到对下层民众和日常生活的深描，最后致力于历史文本的多角度阐释，反映了作者从社会科学方法，到人文学方法的回归，以及所采取的新文化史、微观史和人类学的多学科交叉的研究取向。1968