★细微之处看启蒙运动 ★法国启蒙运动的百科全书 ★年鉴学派第三代代表人丹尼尔·罗什代表作 ★18世纪正好位于两个世界的中间。一方面，它仍然在受约束的状态下按照传统节奏发展，依托国家与宗教的古老联合。位于社会顶端的是国王，也被视为宗教领袖，他是政治的主要决策者，他的人民既是手段也是目的。但与此同时，一种新的时空体系形成了：钟表时代的到来取代了教堂神圣的计时方式， 对时间和空间的控制正在改变着法国人的日常生活。一个基于贸易和商业的发展、拥有大型港口和商业城市的社会正在建立。一个更加开放包容、不断变化的法国正从法兰西内部崛起。她要求建立自主的人类秩序，其中个人成为衡量一切的标准。税收、司法和安全问题日益突出，这种社会和政治冲突有助于形成公众舆论：国王和宫廷备受诟病。那时的人们是如何理解世界的这种变化？他们如何成为这场巨变的参与者？当社会逐渐去宗教化时，他们的信仰、价值观和习惯又是如何改变的？《启蒙运动中的法国》一书将带领我们深入现代性的根源，在精彩的阅读中回顾这个颂扬贸易，崇尚自然、科学和进步的时代，一个相信所有人终将幸福的时代。
19世纪以来，欧洲工业革命所带来的成果已经盖过了东方世界曾经的辉煌。作为向西方开放贸易的东方国家之一，埃及也迫切地渴望参与其中，并分享果实。于是从19世纪20年代末开始，埃及的统治者穆罕默德·阿里派出留学生，前往欧洲学习最新的知识。本书的作者，里法阿·塔赫塔维便是埃及派出的第一批留学生之一，留学生们来到了当时欧洲的中心——法国，展开了为期5年的访问和学习。在此期间，塔赫塔维以一个阿拉伯知识分子的视角，记录下了他对法国乃至整个欧洲的观察，更是将现代性思想融入其中。当传统的阿拉伯社会，与标榜“理性”和“科学”的欧洲社会，通过一群留学生相遇时，塔赫塔维仿佛身处于两个截然不同的世界。这让他的观察陷入矛盾的漩涡：如何调和传统信仰与现代性思想之间的冲突？如何看待欧洲反绝对主义思潮与埃及政治体制之间的矛盾？……这些都是塔赫塔维不断遇到，又亟待解决的问题。 作为阿拉伯世界接触启蒙时代欧洲社会的先行者，塔赫塔维不仅将现代化的思想带回了祖国，也为近代以来，欧洲和世界其他地区的文化、思想碰撞，提供了一份宝贵且鲜活的案例。
《生活与命运》通过沙波什尼科夫家族在卫国战争时期的遭际，再现了斯大林时代整个苏联社会国家的全景，它是一部百科全书，“读了这本书，你就知道苏联是怎么回事”。格罗斯曼是世界上用文字记录纳粹灭绝营惨况的第一人，也是二战后首位起而反抗苏联的作家，在本书中以非凡的人道主义勇气，描绘了权力与战争碾压之下一个黑暗时代的心灵史诗，“他所写皆是亲眼所见，足以惊心动魄”。 * 【媒体推荐】 “20世纪俄罗斯文学的一部经典。”《纽约时报》 “正如所有真正伟大的艺术创作，《生活与命运》令人压抑沉痛，它毫不妥协地展示了人类所能造就的恶与他们在危难中成就的辉煌。一本伟大的书，只有一位俄罗斯人能完成的杰作。”《华尔街日报》 “分毫不让的现实主义和深具远见的道德张力，这部小说是现代俄罗斯文学的最高成就之一。”《纽约书评》 “格罗斯曼不是一个天生的文体家。但他所写皆是亲眼所见，足以惊心动魄。”《卫报》 “格罗斯曼讲述的苏联生活是百科全书式的，毫不妥协……令人叹服……又一部俄罗斯文学的遗珠得以重见天日。”《纽约时报书评周刊》 “阅读这部书令人欣喜：20世纪诞生了这样一位思想深远的人道主义作家。书中人物经历的苦难与自我发现，是当代文学中关于人类心灵考验最令人不安又使人振奋的故事。”《华盛顿邮报》 “在当代俄国文学中没有可与《生活与命运》相匹敌者……格罗斯曼是苏联的第一个自由之声。”《评论杂志》 * 【作家推荐】 “作为索尔仁尼琴的先行者，格罗斯曼是第二次世界大战后首位起而反抗苏联极权的作家。”——弗朗索瓦•富勒（著名史学家） “格罗斯曼是苏联时代的托尔斯泰。”——马丁•艾米斯（英国著名作家） “格罗斯曼真正的主题是善的力量：不经意的、平庸的、充满英雄气概的，正是善对抗着极权主义的人性丧失。”——琳达•格兰特 “《生活与命运》比我知道的任何一本书更能让读者了解二战时期的苏联。但最重要的是，它迫使我们思考极权主义的本质（无论它在何地出现），以及人性善与恶之间更大的斗争。”——奥兰多•费吉斯（英国著名历史学家、《耳语者》作者）
“没有幽默感，我一天也活不下去。” 【编辑推荐】 ★奥斯卡导演奉俊昊早期电影生涯回顾 从地下室、下水道到隧道，从《杀人回忆》到《汉江怪物》，奉俊昊始终“观看”的场所早早确立，本书将回溯这一主题的确立和意义 ★韩国社会的犀利观察，道德困境的迷图作者 分析奉俊昊对韩国社会的冷峻分析和批判，以及他在类型惯例和作者风格间的完美平衡 ★韩国、法国4位影评人从不同角度共同分析奉俊昊的独特电影风格 【内容简介】 地下室、下水道、隧道等城市的阴暗角落，道德和真相的矛盾交界，奉俊昊早在生涯初期便确立始终“观看”的主题，将冷峻目光投向韩国社会，在类型惯例和作者风格的巨大张力中拍出令人不安又惊艳的作品。 本书回顾奉俊昊导演生涯早期阶段，邀请韩国和法国影评人探索奉俊昊的独特风格与社会关切，结合与导演的访谈，带领读者了解奉俊昊电影风格的源头。 “奉俊昊就像70年代（最好时期的）斯皮尔伯格，他可以讲述多种类型的故事，却总带有特有的喜剧和幽默。”——昆汀·塔伦蒂诺
” 本书获得2020年凯特·格林纳威大奖，大奖评审会主席茱莉亚·海尔称赞这本书为“真正的大师之作”。l陈志勇在获奖感言里说：“《内城故事》是一本在特定时代下略显荒诞的书。这些小故事通过描绘老虎、熊、青蛙和肺鱼等动物夺回城市的梦境，折射出人性的脆弱。能知道并非只有我一个人喜欢这些故事和隐于背后的道理，对我来说这并不是一件小事，因为这些脆弱可能比我们想象中来得深沉。希望能够通过本书与年轻的读者们开展一场大型的对话，思考关于我们与这个星球的关系，要知道孩子们对于未来的想象早已开始了。” （为什么书名翻译为《内城故事》？不仅因为是对原英文书名的直译，与陈志勇的另一本书《外郊区的故事》呼应。更重要的原因是在美国，内城是贫民区。而在澳大利亚的大城市，特别是悉尼和墨尔本，内城是商业最繁荣的地方，是人类与动物接触最少的地方。动物在内城，会发生什么？比如第一篇故事主角是住在摩天大楼第87层的鳄鱼。这样的反差引人深思。内城区在1990年以后经历了大规模的gentrification’ (大意是社区贵族化高端化)
卡尔维诺经典：论童话 Tianyuan ★细微之处看启蒙运动 ★法国启蒙运动的百科全书 ★年鉴学派第三代代表人丹尼尔·罗什代表作 ★18世纪正好位于两个世界的中间。一方面，它仍然在受约束的状态下按照传统节奏发展，依托国家与宗教的古老联合。位于社会顶端的是国王，也被视为宗教领袖，他是政治的主要决策者，他的人民既是手段也是目的。但与此同时，一种新的时空体系形成了：钟表时代的到来取代了教堂神圣的计时方式， 对时间和空间的控制正在改变着法国人的日常生活。一个基于贸易和商业的发展、拥有大型港口和商业城市的社会正在建立。一个更加开放包容、不断变化的法国正从法兰西内部崛起。她要求建立自主的人类秩序，其中个人成为衡量一切的标准。税收、司法和安全问题日益突出，这种社会和政治冲突有助于形成公众舆论：国王和宫廷备受诟病。那时的人们是如何理解世界的这种变化？他们如何成为这场巨变的参与者？当社会逐渐去宗教化时，他们的信仰、价值观和习惯又是如何改变的？《启蒙运动中的法国》一书将带领我们深入现代性的根源，在精彩的阅读中回顾这个颂扬贸易，崇尚自然、科学和进步的时代，一个相信所有人终将幸福的时代。
