短经典精选系列：奇山飘香（软精装） 新加坡 Osman grew up in Urumqi

Osman grew up in Urumqi

纪实经典，长销不衰 本书自英文初版以来，畅销20余年，多次再版，已被译作14种语言，入选《纽约时报》《卫报》等各大外媒的21世纪百佳图书榜单。这本书不仅因其深刻的社会洞察获得广泛认可，更因其对底层生活生动真实的记录，成为探索社会阶级不平等与劳动者困境的重要读物，在当今社会依然具有重要的参考价值。 名家推荐 服务生、客房人员、清洁女工、零售店员——艾伦瑞克不仅仅报道了这些低薪工作；她实际上亲身经历了这些工作，努力在苛刻的经理和充满变数的工作时间中构建自己的生活，同时只领着微薄的工资。在此过程中，艾伦瑞克将深刻的义愤、坦诚的自嘲以及冷峻的幽默结合在了一起。 ——《纽约时报》20世纪百佳图书评语 难能可贵的是，作者既揭示出“社会事实”，又写得好看，或许，在研究者看来是学术著作，而在普通读者看来是有趣的故事。无论如何，她让我们明白，社会成员之间息息相关，休戚与共。 ——郭于华 清华大学教授 芭芭拉·艾伦瑞克以亲身的经历与第一手的丰富素材，揭露了美国严重的阶级分化，底层老百姓为了生计和一瓦栖身，游走于商业资本和地产资本之间，为生存和尊严，每一天都进行着充满苦与乐的抗争。 ——潘毅 《中国女工》作者 通过她的作品，我们愈加理解了贫困的涵义。所谓贫困，不仅仅指物质，更重要的在于精神。创造出大量“精神贫困”的社会，是一个衰弱的社会，不管军力有多么强大，不管GDP有多么高。因为在这样的社会中，将无法“再生产”有人性、有尊严的人，也将不会“可持续发展”。 ——廉思 青年社会学家、“蚁族”研究第一人、中国新兴群体的瞭望者 内容简介 失业必然导致贫穷，努力工作就一定能改善生活吗？在美国，数百万的底层劳工终日工作，却只能赚得每小时6～7美元的最低时薪，他们要如何生存，又是否有可能走向成功？ 为了寻找底层贫穷的真相，专栏作家芭芭拉·艾伦瑞克隐藏起自己的身份与地位，潜入美国的底层社会，去体验低薪阶层是如何挣扎求生的。她为此制定了严苛的执行标准，在衣食住行各方面做出相应调整，力求贴近低薪阶层的生存实态。在化身底层劳工期间，艾伦瑞克流转于不同城市和不同行业，先后当过餐厅服务生、客房服务员、保洁员、养老院助手以及沃尔玛售货员，也遇到了许多背景不同、个性迥异的上司与同事。作者将自己在基本生存线上挣扎的经历描述得扣人心弦，又出乎意料地幽默，呈现出底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣关系等各方面的生存实态。

日本近代中国学的形成，与晚清以来中日两国日益密切的文人交往和书籍交流息息相关，也受到了来自欧美的新制度和新观念的深刻影响。本书运用详实的一手史料，百余图片和文化交涉学的研究手法，坐实了清朝桐城派的文论是如何传入日本并引起关注，新文化运动的波澜是如何在日本激起不同反响

【专家推荐】 韩炳哲的哲学充斥着各种抽象概念与复杂理论，但奇妙的是，它们在他的笔下并不构成理解的困难，反而时常给人以茅塞顿开的打通感，我猜想这是因为他找到了连接理念界与现象界的秘诀。这本小书同样如此，“暴力无概念”、“真理即权力”、无中介、连续性，这些初看起来与权力概念毫无关联或者不知所谓的论断与术语，在这里得到了最妥帖和最流畅的解释。 ——周濂，中国人民大学哲学院 韩炳哲为什么会流行？因为他的书写在普罗大众的痒处，《透明社会》如此，《倦怠社会》如此，本书亦是如此。20世纪20年代以来，权力一点一点被稀释，然后从劳动人民手中流失，大家的无能为力感越来越强烈。这种无能为力感会让人想翻开本书，寻找只言片语来抚慰某种似痛非痛的权力缺乏症。 ——刘永谋，中国人民大学哲学院 韩炳哲在与德法哲人的对话中，充满了一种寻求知识和真理的“权力”的激情，也让人体验到了一种颇具感染力的具身化的“权力”的力量。 ——张生，同济大学文学院 【编辑推荐】 （1）韩炳哲被誉为“德国哲学界的一颗新星”。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察现实社会情状和人类心灵境况，被称为“互联网时代的精神分析师”“大数据时代的哲学批判指南”。 （2）兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命形式，具有“东方哲人的细腻与韵味”。 （3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”。中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。 （4）阅读韩炳哲在世界范围内已然成为现象。韩炳哲作品被译成20余种文字，包括法国哲学家阿兰·巴迪欧在内的诸多学者对韩炳哲做出了回应和称赞。巴迪欧亲自为其代表作《爱欲之死》作序，华东师范大学刘擎教授诚挚推荐。 （5）韩炳哲及其作品在国内学界和读者群体中迅速觅得知音。韩炳哲作品第1辑共9种（中信出版集团，2019年）出版后，来自哲学、艺术、政治学、传播学、文学、历史学、社会学各领域的专家学者，以及人文社科类非专业读者迅速做出了积极回应和高度评价，誉之为“地铁上的哲学家”“浪漫派色彩的新存在主义者”。 （6）中文世界较系统和完整的韩炳哲作品集（共21种图书）。韩炳哲作品第2辑共9种，将于2023年8月出齐；第3辑共3种，将于2024年1月出齐。 （7）《什么是权力？》：关于权力概念的知识考古与当代诠释：一种友善的权力是否可能？ 权力无处不在。但什么是权力？权力是一种关系，也是一种意义。究底而言，权力是一个中介，架通个体与个体、个体与社会之间的桥梁。 权力并不意味着压迫，本质上也并不与自由相斥。但在历史和现实中，人们的感受与此相反。自我于他者处实现自身，形成一个自我连续体。这本应该是一个双向的关系，或说是一个辩证的过程。 韩炳哲在某种程度上与中国儒家殊途同归：在一种“成人”、“成己”、“成物”的“合外内之道”中实现“性之德（得）”，实现“诚”，权力从而不再是一种支配式的、征服性的权力，而毋宁说是一种“友善”的权力。 尼采一直被误读误用的权力意志，也由此变成一种“馈赠”的艺术：“查拉图斯特拉啊，先把自己赠予他人吧！”

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